Уважаемая Любовь, я буквально на днях впервые зашла к вам. Еще не все успела прочитать. Вы предложили написать о женщинах. Я решила прислать историю своей бабушки.

Всего доброго, Татьяна

Моя Баба Маня родилась в начале прошлого века в большой деревенской зажиточной семье. Она была восьмым ребенком и первой долгожданной дочкой. Всего было 13 детей.

Она часто вспоминала, что у них было много всякой живности и даже верблюды. На мое недоверие по поводу наличия последних она показала мне старую затертую фотографию, где действительно стояли два верблюда, а рядом с ними маленькая девочка — моя баба Маня.

Революция забрала у бабы Мани отчий дом, отца, деда, четверых братьев – их отправилив Сибирь. С тех пор она их не видела. Детство ее закончилось в 8 лет, когда она пошла работать на ферму.

Вскоре ее «записали» в школу. За год она выучилась чтению, элементарному счету и письму и ушла снова на ферму, т.к. работающему населению выдавали молоко и зерно. В Поволжье был голод и всю скотину, а также запасы на зиму изъяла новая власть.

Своеобразная зачистка дала свои результаты — половина населения деревни вымерла. У бабы Мани умерли брат и бабушка. Жили они на то, что успела спрятать от новой власти мать, а потом тайком обменивала на продукты.

В 1930 году баба Маня вышла замуж за местного красавца-блондина по имени Сергей. Сергей хорошо играл на гармошке, не пил лишнего, работал конюхом в колхозе.

Молодые переехали в дом к родителям мужа. Баба Маня рассказывала, как весело они жили. Как ездили в город за обновками. Как строили свой дом рядом с родительским. Какпраздновали и пасху и октябрьские. И как надеялись, что вот жизнь налаживается, все будет хорошо.

В селе осталась одна-единственная церковь на всю округу, в остальных власть организовала склады или просто завалила их мусором. Поэтому баба Маня была счастлива, что в церковь можно было ходить часто.

В 1936 году родился мой отец. Баба Маня часто вспоминала, как после рождения сына у нее пропало молоко, новый дом сгорел и как мой дед пошел в лес и притащил лося, что само посебе грозило расстрелом, как тайком они разделывали тушу. И как потом солили мясо ипрятали его. И благодаря этим запасам выжили.

В 1942 г родилась моя тетя, но мой дед ее так никогда и не увидел. Он погиб в Белоруссии.

Моя баба Маня больше замуж не выходила. Женила сына, выдала замуж дочь. Тут внуки пошли. Она все работала на ферме. Ходила в церковь. Я до сих помню, как рано утромпринесет мне парного молока, дождется, что я выпью до конца, и скажет: «Я пошла к заутренней, а ты поспи еще».

Государство выделило ей пенсию 57 руб. 40 коп. Она любила повторять: на все воля Божья.

Я все каникулы проводила у нее в деревне. Сейчас понимаю, как мне повезло. Я дышала чистым деревенским воздухом, ела здоровые продукты, пила парное молоко. Я постоянно ходила босиком и после приезда в город перед школой долго не могла отмыть свои пятки.

Когда я выходила замуж, баба Маня подарила мне тяжелое золотое кольцо, доставшееся ей от матери, которая сохранила его с тех самых страшных времен. Потом нянчилась с моим сыном. Слава Богу, мой сын застал ее и помнит. Потом стали подводить глаза, затем давление. Руки отработы на ферме стали сильно болеть. Она переехала в город к своей дочери. Мы стали чаще встречаться.

К ней я прибежала сразу после того, как мой первый муж ушел к другой. Она меня утешала и говорила, что и хорошо, и слава Богу, лучше раньше, чем позже, когда ни сил, ни здоровья не будет пережить все это, зато потом, когда залижешь раны — спасибо ему за это скажешь. Я не верила ей. И отчаянно лила слезы от такой, как мне казалось, несправедливости.

Спустя какое-то время я стала действительно жить замечательно. И говорю «спасибо» моему бывшему мужу. Права была баба Маня.

Она была для меня всегда. Это как воздух, он есть и его не замечаешь. Я просто любила ее очень сильно, только поняла это, когда ее не стало.