Во влиятельной американской газете "Денвер Пост" я нашла подготовленную журналисткой Катрин Хейне статью о том, какие изменение претерпевает американский институт брака,. На мой взгляд, она хорошо раскрывает мифы и реалии американской семьи, и я предлагаю ее пересказ читателям нашей газеты.Есть что и с чем сравнить...

   Пятьдесят лет назад, говорит коллега, семьи собирались перед черно-белым телевизором посмотреть сладкую семью Нельсонов в "Приключениях Оззи и Харриет", чтобы получить новые идеи о том, что делать со щкольными задирами и сожженными кастрюлями. Преданная Харриет в элегантном платье дни напролет гладила рубашки Оззи и пылесосила - это было знаком эры, центром которой был брак, когда более чем 96 процентов взрослых были женаты и четверо из пяти считали, что быть одиноким "аморально".

   Сегодня партнеры- близкие родственники и открыто гомосексуальные пары смотрят, как рокер Оззи Осборн разносит своих детей за наркотики и как его жена Шарон проклинает сына за то, что он взял машину. Популярность любимца Оззи прошлых дней не продержалась бы и пяти минут сегодня, когда большинство браков заканчивается разводом и рекордное количество молодых людей в принципе отрицает институт, который, как представлялось, является основой цивилизации.

   Консервативные ученые, изучающие общество, раскрывают удручающую статистику, отражающую моральное разложение американского образа жизни. Они выступают за более строгие законы в отношении разводов и поправки к конституции, ограничивающие женитьбу гетеросексуальными парами. Их оппоненты защищают относительную свободу, которая берет начало в сексуальной революции и женском движении 60-х и 70-х, изменившем институт, традиционно управляемый экономикой и долгом, в институт, формируемый чувством удовлетворения и дружбой.

   Чем заплатят дети?
   Пока духовенство и политики спорят о том, какова сила брака в соответствии с церковной доктриной и конституционными поправками, многие пары оказались перед очевидностью решать практические вопросы о том, насколько важна связь между двумя людьми и как протовостоять отливам и приливам жизни и любви.

   Престон Дайер, профессор социологии и социальной работы в Университете Бэйлор, говорит, ссылаясь на мнение экспертов, что снижение количества браков и возрастание тенденции просто сожительствовать при росте разводов на 60 процентов ставят под угрозу институт брака как таковой. "Альтернативы брачному проекту", национальная организация для неженатых людей, обнаружила, что 11 миллионов американских хозяйств ведут неженатые партнеры и что эта статистика выросла более чем на 1000 процентов с 60-х годов. Около четверти незамужних женщин живут с партнерами - стиль жизни, практически неизвестный еще тридцать лет назад. Более чем 40 процентов "партнерских" семей, по статистике Дайера, имеют детей, что заставляет многих брачных специалистов тревожиться о восприятии детьми брака как ответственного социального, законопослушного и духовного контракта.

   Исследователи и политики опасаются, что слишком большое число браков, потерпевших неудачу, воспитали отрицание идеи как таковой, и это подвергает опасности устойчивость будущих поколений. Последнее исследование Бюро переписи США показывает, что число браков сейчас составляет 85 процентов -самый низкий показатель за все время существования института. Дайер отмечает, что в течение 35 лет его преподавания курса о браке и семейной динамике число сохранившихся браков составляло 95 процентов и резко упало в последние несколько лет.

   "Было бы логично предположить, что люди, живущие вместе до женитьбы, имеют более прочные браки, однако исследование показывает прямо противоположное", -говорит он. - "Величайший вопрос - как скажется влияние постоянных изменений в доме на детях, поскольку в стабильной семье они лучше реализуют себя и продолжают оставаться более успешными во взрослой жизни".

   Свой вклад в эволюцию брака внесли социальные достижения и экономические подвижки последнего времени. Нэнси Котт, автор книги "Публичные клятвы: история брака и нации", отмечала в интервью Гарвард журналу, что больше всего на изменения в браке воздействовали три феномена: приобретение женщинами экономической независимости после того, как они получили возможность работать, признание контрацептивов в период движения за репродуктивные права и изменение закона о разводе с позиции "только государство принимает решение и определяет вину" на определение самими парами развода "без вины". Институт стал менее существенным в американской культуре, говорит она, и то, что вызывало поток гневных писем о разводе, сексе до брака и внебрачном материнстве превратились в более приемлемые стили жизни.

   44% американцев никогда не женились.
   Брак уже не является церемонией пропуска во "взрослость", это свобода выбирать и быть выбранным. Большинство американцев верят, что одинокий человек может иметь удовлетворяющую и полную жизнь без слов "Я действительно должен". По статистике Бюро переписи, в 1950 году только 9 процентов взрослых были одинокими. Сегодня 44 процента взрослых в США никогда не были женаты.

   Молодые американцы строят карьеру и желают быть в этом свободными, поэтому средний возраст вступления в брак увеличился для мужчин с 22 до 31года и с 20 до 28 лет для женщин. "Конечно, откладывая брак до 30 лет и далее, люди имеют меньше времени на рождение детей, но это и свидетельство переоценки института", - говорит Дайер, женатый 45 лет. "Они видят это как ответственный шаг и не хотят спешить, как спешили многие из их родителей".

   Отец Джимми Джонсон из Первой Пресвитерианской церкви в Вако в течение 34 лет службы провел бессчетное количество брачных церемоний. Он объясняет сегодняшнюю тревожную статистику легкомыслием ни в чем себе не отказывающего поколения "бэби-бумеров" (людей, родившихся в период демографического взрыва с 1946 по 1964 г.г. ) и нереалистичными ожиданиями от брака. Обязательство может быть невидимым из-за непрерывных удовольствий и вихрей эмоций, говорит он. "Я всегда думаю, что много взрослых проблем являются следствием неразрешенных проблем детства. Мое поколение внесло беспорядок 60-х, который, как мы думали, был реакцией на консерватизм, в наше родительство, но мы зашли слишком далеко. Пары сегодня ищут в браке удовлетворение и личностную близость, которую недополучили в детстве".

   По мнению Дайера, люди сейчас не менее ответственны, чем 50 лет назад, они лишь придают меньшее значение формальным конструкциям брака и семьи. По его словам, в 50-х разведенный человек не мог бы победить даже на городских выборах ловцов собак. В пору его взросления ему запрещали играть с детьми разведенных родителей. Сейчас развод - это выбор, и люди меньше желают оставаться в сложных отношениях только для того, чтобы быть с кем-то.

   Но Джонсон говорит, что надежда - основа его веры в лучшее. Наблюдения за разводами в конгрегации за последние несколько лет укрепляют его надежды на молодых людей, ищущих в отношениях глубину. Он восхищается разведенными парами, которые преодолевают злость и остаются вовлеченными в социальную работу для детей. Чтобы любить детей и помогать им, никогда не бывает слишком много взрослых…

   Хроника брака.
   3000г. г. до н.э. - Высшие классы впервые используют брак для закрепления деловых отношений и мирных соглашений, скрепляя социо-политические союзы. Древние общества экспериментируют с полигамией и, как в случае с Египтом, инцестом среди братьев и сестер.
   500г. г. до н.э. - Любовь приветствуется, но только со стороны мужчин. В браке наследство более важно, чем эмоциональные узы. Женщина, отец которой умер, не имея наследника, может быть принуждена выйти замуж за ближайшего родственника, даже если она должна развестись с первым мужем.
   800 г.г.н.э. - римский император Charlemagne объявляет полигамию вне закона. Германская знать, даже крещеные христиане, все еще "приобретают" жен по стратегическим мотивам.
   900 г.г. - Римская католическая церковь пытается установить порядок, при котором люди должны получать разрешение церкви на заключение брачных союзов, но встречает сопротивление, поскольку миллионы детей оказываются "вне закона" из-за того, что их родители не подчинились эдикту. Тем не менее, церковь одерживает победу, лишив королевскую власть права разводить супругов по их желанию.
   1000 г. - Католическому духовенству запрещено жениться. Аристократы убеждены, что любовь несовместима с браком и может расцветать лишь в адюльтере.
   1200 г. - В Европе простой народ отныне должен получать разрешение на брак.
   1500-1600 г. - Протестантские моралисты провозглашают статус брака выше золотого католического стандарта безбрачия, но устанавливают еще более строгий контроль за его расторжением.
   1769 г. - Американские колонии, основываясь на общем английском праве, устанавливают: " Самостоятельность женщины перед лицом закона приостанавливается во время замужества или как минимум передается мужу, под крылом и защитой которого она находится".
   1800 г. - Идея брака по любви, а не ради собственности или престижа, находит все большую поддержку. Но женщина все еще находится под властью мужчины.
   1874 - Верховный Суд штата Южная Каролина запрещает мужчинам бить жен.
   1891 - Английский парламент принимает закон, по которому мужья не могут лишать жен свободы передвижения вне дома.
   1900 - К этому времени все американские штаты приняли законодательство, основанное на Акте Собственности Нью-Йоркских Замужних Женщин (1848 г.), дающем замужним женщинам право некоторого контроля над их имуществом и заработком.
   1920-е - Ревущие Двадцатые внесли почти революционные изменения в институт брака - количество разводов возросло втрое. Верховный Суд поддержал право заключения семейного союза с представителями другой религии.
   1965 - Американский Верховный Суд отменяет один из последних законов штата Коннектикут, запрещающий назначение и использование контрацептивов семейными парами. Через семь лет право использовать контрацептивы дано людям, не состоящим в браке.
   1967 - Межрасовые браки разрешены повсеместно после того, как Верховный Суд опротестовал установление штата Вирджиния против смешения рас.
   1968 - Верховный Суд устанавливает права детей, рожденных вне брака.
   1969 - Калифорния принимает первый в США закон о разводе "без установления вины", разрешая развод по взаимному согласию.
   1970 - Большинство штатов отменяют правила, назначающие мужа "головой и хозяином" с односторонним контролем над собственностью, приобретенной совместно с женой.

   (Источник: Стефания Кунз, "Браки, история: от покорности к близости, или как любовь завоевала брак", проект Национальной Женской Истории).